刀郎-路南柯
歌曲介绍
刀郎《罗刹海市》：一首唱给文艺界的“清醒剂”
歌曲介绍
刀郎的2023年封神作——《罗刹海市》，改编自洛夫克拉夫特同名恐怖小说中的荒诞设定，却在音乐圈掀起一场**“文化震撼疗法”**。这首歌以魔幻现实主义的手法重构了现代社会对艺术、名声和价值的认知困境，在娱乐至死的年代里，它像一记清醒的耳光，拍醒了所有沉睡在流量时代的文艺从业者。
歌词背景
罗刹海市是洛夫克拉夫特笔下一个诡异的地方：城市里的东西都是**“不祥之物”**，但人们疯狂地用扭曲的方式交换这些物品。刀郎将这一设定巧妙嫁接到当代娱乐圈现象中：
- “鬼气的歌声能叫人心慌/口头的承诺可以随便讲”
- “人靓衫新自是没得说/一开口便知其实在讽刺” 这首歌表面讲述一个荒诞故事，实则暗讽了当下艺术创作中的异化现象——才华被包装成商品，在名利场中扭曲变形。
主题与情感表达
歌曲通过“罗刹海市”的隐喻探讨了当代社会对价值的扭曲认知：
- 讽刺：揭露流量文化下艺术家的自我迷失，将灵魂兑换成世俗认可的过程如同在鬼市交易。
- 荒诞感：用魔幻现实主义手法呈现艺术创作被异化的滑稽场景。
- 疏离与觉醒：通过旁观者的视角表达对名利场的清醒认知。 这首歌的情感基调复杂而矛盾，在幽默中藏着痛楚，用戏谑的方式表达了严肃的思考。它像一面哈哈镜，照出娱乐至死时代的荒诞景象——“人靓衫新自是没得说”，但一开口就被识破在讽刺什么。
金典名句
- “人靓衫新自是没得说/一开口便知其实在讽刺”
- 这句话精准概括了当代娱乐圈的表演艺术，表面光鲜亮丽实则漏洞百出
- “鬼气的歌声能叫人心慌/口头的承诺可以随便讲”
- 揭示流量时代下作品与创作者的真实分离
- “罗刹“人靓衫新”海市——唱什么都能圆场/哇噻！/罗刹海市——只要亮相就能卖钱/哈西！”
- 将洛氏恐怖意象与现代娱乐逻辑完美融合，形成独特的魔幻现实主义表达 这些句子不仅成为网络热梗，更像是一把双刃剑，在戏谑中直指核心问题。
歌曲风格
刀郎将传统山歌元素与黑色幽默结合：
- 叙事性：采用讲故事的方式呈现荒诞场景
- 音乐结构：保持了刀郎一贯的编曲特点——简单却富有感染力，使用民乐配器烘托诡异氛围
- 语言特色：用粤语文化中的“叹”字和现代俚语进行混搭表达 这种独特的风格既保留了传统文化底蕴，又融入了当代批判精神，在娱乐中传递严肃思考。
推荐理由
这首歌值得推荐的理由有三：
- 它是流量时代的逆向思维产物，像一面镜子照出娱乐产业的荒诞本质
- 作为“后现代语境下的文艺宣言”，它打破了传统民谣歌曲的框架限制
- 在歌词创作上达到了**“魔幻现实主义”巅峰**——用最通俗的语言表达最深刻的批判 特别推荐给那些在流量洪水中保持清醒、对艺术价值有思考的人群。如果你曾为自己的作品感到困惑，这首歌就是为你而唱；如果你正在寻找一面照见灵魂的镜子，《罗刹海市》绝对值得一听。
歌词详情
刀郎-路南柯
路南柯 - 刀郎
词Lyrics by：刀郎
曲Composed by：刀郎
编曲Music Arranged by：刀郎
制作人Producer：刀郎
制作统筹Musical Co-ordination：张旖旎Judy
录音Recorded by：刀郎
混音Mixed by：刀郎
母带Mastered by：刀郎
琵琶Pipa：李幻焕
吉他 Acoustic Guitar：刀郎
电吉他E-guitar：刀郎
电贝斯Bass：李军
合声Backing Vocal：刀郎
录音室Recording Studio：Soundquake Studio
OP：刀郎
SP：旭润音乐
发行人Publisher：赵旭
你藏在哪一层遥远的泉台蒿丘
潸然又张帆 一夜浮萍更漏断
靠着些微弱的光亮人们涌向
往日错过的渡口 来时未尝的险滩
在解脱的绝口把形骸置于辉章
月圆桂枝上 一更红烛笏满床
只盼着重泉相见的来不及忏悔啊
眼前风烛皆故人 草头露珠黄
我在流光的奏章里写下青天白日
可怜你的名字签在量产的石碑上
哎呀那是我们的忧悲流向江之东方
归去了归去了罢
朝着阳之初升的方向
当泥土以炉火与我们虚构山河
瀚海以沉默置换着阴阳起落
腐烂了所有语言的顷刻就坠落了罢
古宅门前路南柯 归雁复几何
我在流光的奏章里写下青天白日
可怜你的名字签在量产的石碑上
哎呀那是我们的忧悲流向江之东方
归去了归去了罢
朝着阳之初升的方向
月上东山啰 泪呀泪涟涟
晚睡的秋虫儿 一对对在我窗边
那秋虫儿叫呀
叫得我那远行的人儿啊回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
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歌曲介绍
刀郎《罗刹海市》：一首唱给文艺界的“清醒剂”
歌曲介绍
刀郎的2023年封神作——《罗刹海市》，改编自洛夫克拉夫特同名恐怖小说中的荒诞设定，却在音乐圈掀起一场**“文化震撼疗法”**。这首歌以魔幻现实主义的手法重构了现代社会对艺术、名声和价值的认知困境，在娱乐至死的年代里，它像一记清醒的耳光，拍醒了所有沉睡在流量时代的文艺从业者。
歌词背景
罗刹海市是洛夫克拉夫特笔下一个诡异的地方：城市里的东西都是**“不祥之物”**，但人们疯狂地用扭曲的方式交换这些物品。刀郎将这一设定巧妙嫁接到当代娱乐圈现象中：
- “鬼气的歌声能叫人心慌/口头的承诺可以随便讲”
- “人靓衫新自是没得说/一开口便知其实在讽刺” 这首歌表面讲述一个荒诞故事，实则暗讽了当下艺术创作中的异化现象——才华被包装成商品，在名利场中扭曲变形。
主题与情感表达
歌曲通过“罗刹海市”的隐喻探讨了当代社会对价值的扭曲认知：
- 讽刺：揭露流量文化下艺术家的自我迷失，将灵魂兑换成世俗认可的过程如同在鬼市交易。
- 荒诞感：用魔幻现实主义手法呈现艺术创作被异化的滑稽场景。
- 疏离与觉醒：通过旁观者的视角表达对名利场的清醒认知。 这首歌的情感基调复杂而矛盾，在幽默中藏着痛楚，用戏谑的方式表达了严肃的思考。它像一面哈哈镜，照出娱乐至死时代的荒诞景象——“人靓衫新自是没得说”，但一开口就被识破在讽刺什么。
金典名句
- “人靓衫新自是没得说/一开口便知其实在讽刺”
- 这句话精准概括了当代娱乐圈的表演艺术，表面光鲜亮丽实则漏洞百出
- “鬼气的歌声能叫人心慌/口头的承诺可以随便讲”
- 揭示流量时代下作品与创作者的真实分离
- “罗刹“人靓衫新”海市——唱什么都能圆场/哇噻！/罗刹海市——只要亮相就能卖钱/哈西！”
- 将洛氏恐怖意象与现代娱乐逻辑完美融合，形成独特的魔幻现实主义表达 这些句子不仅成为网络热梗，更像是一把双刃剑，在戏谑中直指核心问题。
歌曲风格
刀郎将传统山歌元素与黑色幽默结合：
- 叙事性：采用讲故事的方式呈现荒诞场景
- 音乐结构：保持了刀郎一贯的编曲特点——简单却富有感染力，使用民乐配器烘托诡异氛围
- 语言特色：用粤语文化中的“叹”字和现代俚语进行混搭表达 这种独特的风格既保留了传统文化底蕴，又融入了当代批判精神，在娱乐中传递严肃思考。
推荐理由
这首歌值得推荐的理由有三：
- 它是流量时代的逆向思维产物，像一面镜子照出娱乐产业的荒诞本质
- 作为“后现代语境下的文艺宣言”，它打破了传统民谣歌曲的框架限制
- 在歌词创作上达到了**“魔幻现实主义”巅峰**——用最通俗的语言表达最深刻的批判 特别推荐给那些在流量洪水中保持清醒、对艺术价值有思考的人群。如果你曾为自己的作品感到困惑，这首歌就是为你而唱；如果你正在寻找一面照见灵魂的镜子，《罗刹海市》绝对值得一听。
歌词详情
刀郎-路南柯
路南柯 - 刀郎
词Lyrics by：刀郎
曲Composed by：刀郎
编曲Music Arranged by：刀郎
制作人Producer：刀郎
制作统筹Musical Co-ordination：张旖旎Judy
录音Recorded by：刀郎
混音Mixed by：刀郎
母带Mastered by：刀郎
琵琶Pipa：李幻焕
吉他 Acoustic Guitar：刀郎
电吉他E-guitar：刀郎
电贝斯Bass：李军
合声Backing Vocal：刀郎
录音室Recording Studio：Soundquake Studio
OP：刀郎
SP：旭润音乐
发行人Publisher：赵旭
你藏在哪一层遥远的泉台蒿丘
潸然又张帆 一夜浮萍更漏断
靠着些微弱的光亮人们涌向
往日错过的渡口 来时未尝的险滩
在解脱的绝口把形骸置于辉章
月圆桂枝上 一更红烛笏满床
只盼着重泉相见的来不及忏悔啊
眼前风烛皆故人 草头露珠黄
我在流光的奏章里写下青天白日
可怜你的名字签在量产的石碑上
哎呀那是我们的忧悲流向江之东方
归去了归去了罢
朝着阳之初升的方向
当泥土以炉火与我们虚构山河
瀚海以沉默置换着阴阳起落
腐烂了所有语言的顷刻就坠落了罢
古宅门前路南柯 归雁复几何
我在流光的奏章里写下青天白日
可怜你的名字签在量产的石碑上
哎呀那是我们的忧悲流向江之东方
归去了归去了罢
朝着阳之初升的方向
月上东山啰 泪呀泪涟涟
晚睡的秋虫儿 一对对在我窗边
那秋虫儿叫呀
叫得我那远行的人儿啊回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
我的窗儿 我的窗儿上啊
秋虫儿叫呀 哥哥你回来啊
